سوره توبه آیه 29 صفحه 192
قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ.
با کسانی از اهل کتاب که به الله و روز قیامت ایمان نمی آورند و چیزهایی را که الله و پیامبرش حرام کرده است بر خود حرام نمیکنند و دین حق را نمیپذیرند جنگ کنید، تا آنگاه که به دست خود در عین مذلت جزیه بدهند.
سوره توبه آیه 123
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ.
ای کسانیکه ایمان آورده اید، کافرانی که نزد شمایند را بکشید! تا در شما درشتی و شدت را بیابند. و بدانید که الله با پرهیزکاران است!
قرآن: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ ! ....
تازينامه: اي كسانيكه ايمان آورديد، بكشيد ! ...
قرآن: وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ... (بقره:191)
تازينامه: هرجا که آنها را بیابید بکشید ... (ماده گاو:191)
الصف:11
تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
به خدا و رسول او ايمان بياوريد، و در راه خداوند با اموال و جانهايتان جهاد كنيد، اين براي شما از هر چيز بهتر است بدانيد.
۱۳۸۹ اردیبهشت ۲۵, شنبه
زندانی سیاسی و کافر را باید گردن زد
آیا کافر به جز یک تفکر است که با رسول خدا موافق نیست
این کافر مگر چه ضرری به اجتماع رسانده این کافر مگر جز یک زندانی سیاسی که برای افکارش تنبیه میشود چیز دیگری است
خدایا ای بخشنده این مزخرافات چیه که گفتی:
قرآن، سوره المائده33:
إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
سزاى كسانى كه با الله و پيامبر او مىجنگند و در زمين به فساد مىكوشند جز اين نيست كه كشته شوند يا بر دار آويخته گردند يا دست و پايشان در خلاف جهتيكديگر بريده شود يا از آن سرزمين تبعيد گردند اين رسوايى آنان در دنياست و در آخرت عذابى بزرگ خواهند داشت
سوره محمد آيه 4
فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ.
چون با کافران روبرو شديد، گردنشان را بزنید. و چون آنها را سخت فرو فکنديد، اسيرشان کنيد و سخت ببنديد. آنگاه يا به منت آزاد کنيد یا به فدیه. تا آنگاه که جنگ به پايان آيد. و اين است حکم الله. و اگر الله ميخواست از آنان انتقام ميگرفت، ولی خواست تا شمارا به یکدیگر بیازماید. و آنان که در راه الله کشته شده اند اعمالشان را باطل نميکند.
زدن گردن کافران به چه معنی است؟ در این آیه به صراحت آمده است که حکم الله، زدن گردن کافران یا بعبارت دیگر همان بریدن سر آنان است.
ممکن است بگویید این آیه دارد در مورد جنگ صحبت میکند، درست است! اما در اسلام دو نوع جنگ وجود دارد، به یکی جهاد ابتدائی میگویند و به دیگری جهاد دفاعی. در جهاد ابتدائی مسلمانان به سایر کشورها حمله میکنند، مانند مسلمانان اولیه که در زمان عمر و به مشورت و تایید امام علی به ایران حمله کردند، یا خود پیامبر اسلام که به سایر قبایل حمله میکرد. بنابر این، در حالت جنگ بودن زیاد چیزی را تغییر نمیدهد، وقتي مسلمانان مجاز هستند که به نامسلمانان (کافران) حمله کنند، درست مانند این است که اجازه داشته باشند سر آنها را ببرند. اگر فکر میکنید جهاد تنها یک چیز دفاعی است، سخت در اشتباه هستید.
سر بریدن سنتی کاملاً اسلامی و روشی اسلامی برای روبرو شدن با غیر مسلمانان است، به آیه دیگری نگاه کنید،
سوره الانفال (غنایم جنگی) آیه 12 صفحه 179
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ.
و آنگاه را که پروردگارت به فرشتگان وحی کرد: من با شمایم. شما مومنان را به پایداری وادارید. من در دلهای کافران بیم خواهم افکند. بر گردنهایشان بزنید و انگشتانشان را قطع کنید.
برای چه باید بر گردن کافران زد، یا بعبارت دیگر سر آنها را برید و از تنشان جدا کرد؟ مگر کافران چه جرمی را مرتکب شده اند که باید شمشیر را بر گردن آنها گذاشت و سرشان را از تنشان جدا کرد؟ پاسخ این پرسش را در آیه بعدی بیابید،
سوره الانفال (غنایم جنگی) آیه 13 صفحه 179
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.
زيرا با الله و پيامبرش به مخالفت برخاستند و هر که با الله و پيامبرش ، مخالفت ورزد ، بداند که عقوبت الله سخت است.
چون کافران با الله و پیامبرش به مخالفت برخاستند! یعنی اگر کسی به مخالفت با اسلام برخیزد باید گردن او را زد و انگشتانش را قطع کرد. شاید در اینجا شما در حالتی نباشید که بتوان با شما شوخی کرد، اما پرسشی که اینجا مطرح است این است که آیا باید اول گردن کافران را زد بعد انگشتانشان را قطع کرد یا اول انگشتانشان را قطع کرد بعد گردنشان را زد؟
یکبار دیگر به آیه 13 ام سوره انفال نگاه کنید، آیا یک دین میتواند فاشیست تر از این باشد که بگوید چون افرادی مخالف آن دین هستند شایسته این هستند که سرشان بریده شود و انگشتانشان قطع شود؟ آیا در شأن شما است که چنین دینی را برگزیده باشید؟
این کافر مگر چه ضرری به اجتماع رسانده این کافر مگر جز یک زندانی سیاسی که برای افکارش تنبیه میشود چیز دیگری است
خدایا ای بخشنده این مزخرافات چیه که گفتی:
قرآن، سوره المائده33:
إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
سزاى كسانى كه با الله و پيامبر او مىجنگند و در زمين به فساد مىكوشند جز اين نيست كه كشته شوند يا بر دار آويخته گردند يا دست و پايشان در خلاف جهتيكديگر بريده شود يا از آن سرزمين تبعيد گردند اين رسوايى آنان در دنياست و در آخرت عذابى بزرگ خواهند داشت
سوره محمد آيه 4
فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ.
چون با کافران روبرو شديد، گردنشان را بزنید. و چون آنها را سخت فرو فکنديد، اسيرشان کنيد و سخت ببنديد. آنگاه يا به منت آزاد کنيد یا به فدیه. تا آنگاه که جنگ به پايان آيد. و اين است حکم الله. و اگر الله ميخواست از آنان انتقام ميگرفت، ولی خواست تا شمارا به یکدیگر بیازماید. و آنان که در راه الله کشته شده اند اعمالشان را باطل نميکند.
زدن گردن کافران به چه معنی است؟ در این آیه به صراحت آمده است که حکم الله، زدن گردن کافران یا بعبارت دیگر همان بریدن سر آنان است.
ممکن است بگویید این آیه دارد در مورد جنگ صحبت میکند، درست است! اما در اسلام دو نوع جنگ وجود دارد، به یکی جهاد ابتدائی میگویند و به دیگری جهاد دفاعی. در جهاد ابتدائی مسلمانان به سایر کشورها حمله میکنند، مانند مسلمانان اولیه که در زمان عمر و به مشورت و تایید امام علی به ایران حمله کردند، یا خود پیامبر اسلام که به سایر قبایل حمله میکرد. بنابر این، در حالت جنگ بودن زیاد چیزی را تغییر نمیدهد، وقتي مسلمانان مجاز هستند که به نامسلمانان (کافران) حمله کنند، درست مانند این است که اجازه داشته باشند سر آنها را ببرند. اگر فکر میکنید جهاد تنها یک چیز دفاعی است، سخت در اشتباه هستید.
سر بریدن سنتی کاملاً اسلامی و روشی اسلامی برای روبرو شدن با غیر مسلمانان است، به آیه دیگری نگاه کنید،
سوره الانفال (غنایم جنگی) آیه 12 صفحه 179
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ.
و آنگاه را که پروردگارت به فرشتگان وحی کرد: من با شمایم. شما مومنان را به پایداری وادارید. من در دلهای کافران بیم خواهم افکند. بر گردنهایشان بزنید و انگشتانشان را قطع کنید.
برای چه باید بر گردن کافران زد، یا بعبارت دیگر سر آنها را برید و از تنشان جدا کرد؟ مگر کافران چه جرمی را مرتکب شده اند که باید شمشیر را بر گردن آنها گذاشت و سرشان را از تنشان جدا کرد؟ پاسخ این پرسش را در آیه بعدی بیابید،
سوره الانفال (غنایم جنگی) آیه 13 صفحه 179
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.
زيرا با الله و پيامبرش به مخالفت برخاستند و هر که با الله و پيامبرش ، مخالفت ورزد ، بداند که عقوبت الله سخت است.
چون کافران با الله و پیامبرش به مخالفت برخاستند! یعنی اگر کسی به مخالفت با اسلام برخیزد باید گردن او را زد و انگشتانش را قطع کرد. شاید در اینجا شما در حالتی نباشید که بتوان با شما شوخی کرد، اما پرسشی که اینجا مطرح است این است که آیا باید اول گردن کافران را زد بعد انگشتانشان را قطع کرد یا اول انگشتانشان را قطع کرد بعد گردنشان را زد؟
یکبار دیگر به آیه 13 ام سوره انفال نگاه کنید، آیا یک دین میتواند فاشیست تر از این باشد که بگوید چون افرادی مخالف آن دین هستند شایسته این هستند که سرشان بریده شود و انگشتانشان قطع شود؟ آیا در شأن شما است که چنین دینی را برگزیده باشید؟
معنای تازی در فرهنگ ایرانی
به طور کلی در قدیم به اعراب مسلمان تازی میگفتند
این قوم آنقدر وحشی بودند و مورد انزجار ایرانیان که ایرانیان تصمیم گرقتند به سگ بگویند تازی
نعوذ بلله انگار ما که الان از فلانی بدمان می آید بجای میمون بگویم فلانی
این قوم آنقدر وحشی بودند و مورد انزجار ایرانیان که ایرانیان تصمیم گرقتند به سگ بگویند تازی
نعوذ بلله انگار ما که الان از فلانی بدمان می آید بجای میمون بگویم فلانی
۱۳۸۸ اسفند ۲۸, جمعه
معجزه پیغمبر (عورت پیغمبر)
معجزه اصلی پیغمبر عورتش بوده
عورتی که تا موی زن میدیده بلند میشده
عورتی که روی دختر 9 ساله بلند میشده
عورتی که مغر رو وادار میکرده احکام جماع با حیوانات رو بنویسه خوب آدم کاری رو که میکنه احکامشو مینویسه
عورتی که تا موی زن میدیده بلند میشده
عورتی که روی دختر 9 ساله بلند میشده
عورتی که مغر رو وادار میکرده احکام جماع با حیوانات رو بنویسه خوب آدم کاری رو که میکنه احکامشو مینویسه
۱۳۸۸ اسفند ۲۷, پنجشنبه
خداوند بخشنده مهربان و بی نیاز
کدوم بخشنده خدایی که جرئت نداری ازش انتقاد کنی که ممکنه یک موقع سنگت کنه یا روزی تو ببره
بخشندهای که در ازای بخشایش باید 17 رکعت نماز بخونی و اگر نه تنبیه میشی
بخشندهای که در قرآن گفته هر جا کافری را یافتید بکشید
بخشنده ای که در قبال بخشایش چیزی طلب میکنه
کدام بی نیاز بی نیازی که محتاج دعا بنده اش است
بی نیازی که برای گرفتن حق نیاز به بنده ای دیگر دارد تا آن را برای بنده دیگرش بگیرد
بی نیازی که احتیاج به عذاب بنده اش دارد
کدام مهربان همان مهربانی که اگر کافر باشی یا دین عوض کنی مرتد هستی و واجب القتل
ای کسانیکه به کارمندانتان حقوق میدهید شما هم بخشنده مهربان هستید چون کارمندتون براتون کار میکنه شما بهش حقوق میدهید هرچه بیشتر کار کنه بیشتر حقوق میگیره خدا هم همینطوری اینقدر بخشنده است که هر چه بیشتر عبادت کنی بیشتر بهت میده
بخشندهای که در ازای بخشایش باید 17 رکعت نماز بخونی و اگر نه تنبیه میشی
بخشندهای که در قرآن گفته هر جا کافری را یافتید بکشید
بخشنده ای که در قبال بخشایش چیزی طلب میکنه
کدام بی نیاز بی نیازی که محتاج دعا بنده اش است
بی نیازی که برای گرفتن حق نیاز به بنده ای دیگر دارد تا آن را برای بنده دیگرش بگیرد
بی نیازی که احتیاج به عذاب بنده اش دارد
کدام مهربان همان مهربانی که اگر کافر باشی یا دین عوض کنی مرتد هستی و واجب القتل
ای کسانیکه به کارمندانتان حقوق میدهید شما هم بخشنده مهربان هستید چون کارمندتون براتون کار میکنه شما بهش حقوق میدهید هرچه بیشتر کار کنه بیشتر حقوق میگیره خدا هم همینطوری اینقدر بخشنده است که هر چه بیشتر عبادت کنی بیشتر بهت میده
امام حسین با خودت چی فکر کردی ؟
آخه من نمیدونم آدم عاقل با 72 نفر میره سراغ یک لشکر
با خودش چی فکر کرده
مرد حسابی با 70 نفر آدم با اسب شمشیر رفتی نزدیک یک شهر میخوای وارد اون شهر بشی و از مردم شهر بیعت بگیری بعد هم انتظار داری حاکم شهر هم حکومت رو دودستی تقدیمت کنه واقعا که!! انتظار داری با هات چه برخوردی بکنند
الان ما تو شهر تهران 20 نفر یکجا بخواهیم جمع شیم 100 تا مامور نیروی ویژه جلوم سبز میشه حالا خدا نکنه چند تا غیر ایرانی بیان نزدیک تهرون اردو بزنند تازه بگن ما اومدیم از مردم تهرون بیعت بگریم و حاکم تهرون بشیم واقعا پیش خودت چی فکر کردی
با خودش چی فکر کرده
مرد حسابی با 70 نفر آدم با اسب شمشیر رفتی نزدیک یک شهر میخوای وارد اون شهر بشی و از مردم شهر بیعت بگیری بعد هم انتظار داری حاکم شهر هم حکومت رو دودستی تقدیمت کنه واقعا که!! انتظار داری با هات چه برخوردی بکنند
الان ما تو شهر تهران 20 نفر یکجا بخواهیم جمع شیم 100 تا مامور نیروی ویژه جلوم سبز میشه حالا خدا نکنه چند تا غیر ایرانی بیان نزدیک تهرون اردو بزنند تازه بگن ما اومدیم از مردم تهرون بیعت بگریم و حاکم تهرون بشیم واقعا پیش خودت چی فکر کردی
۱۳۸۸ اسفند ۹, یکشنبه
تف بر تو ای روزگار (پرچم ایران -نماد ایرانیت روش عربی نوشته)تف تف
من نمی فهمم این پرچم ایران است یا عربستون ----ز شير شتر خوردن و سوسمار
- عرب را بدانجا رسيده است كار - كه تاج كياني كند آرزو - تف برتو ای
روزگار
تف تف
- عرب را بدانجا رسيده است كار - كه تاج كياني كند آرزو - تف برتو ای
روزگار
تف تف
اشتراک در:
پست‌ها (Atom)
